demokratyczny konfederalizm

„Ekologia społeczna„. To broszura, dostępna w formie fizycznego zina, ebooka, audioobooka i wideoeseju (z animacjami!).

Jej podstawą jest przetłumaczona przez nas praca „Social Ecology” z 2019 roku, autorstwa artystki i projektantki Emily McGuire która stworzyła ją podczas seminarium „Ekologia, Demokracja, Utopia” organizowanego przez „Institute For Social Ecology”. To naszym zdaniem najlepsze wprowadzenie do tematu. Jesteśmy szczęśliwe i dumne oddając je wam do czytania.

„Nie można oddzielić procesu rewolucyjnego od celu rewolucyjnego. Społeczeństwo oparte na samorządności musi zostać osiągnięte poprzez samorządność.”- Murray Bookchin

cross-postowane z: https://szmer.info/post/1363857

Zapraszamy do wywiadu przeprowadzonego przez anarchistyczny serwis Freedom News z członkinią Kobiecych Jednostek Obrony ( YPJ) w Rożawie. Przeczytamy w nim o obecnej sytuacji w Syrii i nie tylko, zagrożeniach dla Rożawy oraz o podstawach ideologicznych.

cross-postowane z: https://szmer.info/post/462475

PL: Demokratyczny konfederalizm i kultura Kurdyjska Film, opowieści, taniec, nauka i odpoczynek. Vol.2

Czyli: Wrocławska premiera filmu: Kobanê (2022, Rożawa) Koncert kurdyjskich artystów Wspólna nauka tańca i potańcówka Opowieści o rewolucji i bajki kurdyjskie przy kominku Poczęstunek kuchni kurdyjskiej

EN: Democratic Confederalism and Kurdish Culture Film, stories, dance, learning and relaxation. Vol.2

Which means: Wroclaw film premiere: Kobanê (2022, Rojava) Concert of Kurdish artists Learning to dance and dancing together Stories about the revolution and Kurdish fairy tales by the fireplace Kurdish cuisine

cross-postowane z: https://szmer.info/post/367902

The term was originally coined when the USSR sent Russian T54 tanks into Budapest, Hungary on the 4th of November 1956 to suppress a worker uprising. Factories had been taken over nationally by workers councils, in a demonstration of worker self-organization that was at odds with the Soviet's imperialist rule. The Soviet troops eventually suppressed the uprising and restored their rule. Then the USSR sent the tanks in to invade Czechoslovakia in 1968, and Afghanistan in 1979. A decade later, in 1989, tanks were similarly used by another state-capitalist regime to crush student dissidents in Tiananmen Square in China.

Anarchists use the word "tankie" to describe any supporter of authoritarian regimes that claim to be socialist. "Red fascist" is another popular term used in this context. The exception is Hitler's "national socialists", who are simply referred to as fascists. Like Lenin and Stalin, Hitler initially represented himself as a socialist; realizing that appropriating socialism would be useful to gain popular support. Of course, his genocidal actions had nothing to do with establishing socialism, and his so-called "national socialist" ideology was just another form of collectivist-capitalism.

cross-posted from: https://szmer.info/post/263824

15.02.1999 roku, Abdullah Öcalan, politolog, twórca Partii Pracujących Kurdystanu i teoretyk demokratycznego konfederalizmu, został schwytany w Kenii przez siły specjalne Turcji, Izraela i USA.

Do dnia dzisiejszego, odsiaduje dożywocie w więzieniu Imrali, na morzu Marmala. Aktualnie, władze tureckie utrudniają mu kontakt ze światem zewnętrznym.

#FreeÖcalan

cross-posted from: https://szmer.info/post/240490

102 lata temu urodził się Murray Bookchin, antropolog, historyk, filozof i aktywista na rzecz ekologii. Stworzył koncepcję Ekologii Społecznej, której myśl opiera się na życiu człowieka w zgodzie ze środowiskiem naturalnym, na poszanowaniu go, zamiast niszczeniu.

Jego prace były głównymi inspiracjami PKK (Parti Pracujących Kurdystanu) i pochodnych kurdyjskich organizacji, które od ponad dekady prowadzą udaną rewolucję socjalną w północno-wschodniej Syrii.

#GoogleMurrayBookchin

cross-postowane z: https://szmer.info/post/38878

74 rocznica powstania państwa Izrael jest dobrym momentem na przypomnienie sobie fragmentu "Demokratycznego Konfederalizmu", Abdullaha Öcalana, w którym opisuje, jak rozwiązać problem antagonizmów pomiędzy Żydami, a Palestyńczykami:

"Historia Żydów również stanowi jeden z elementów mocno problematycznej kultury Bliskiego Wschodu. Poszukiwania przyczyn wygnań, pogromów i ludobójstwa prowadzą do rozliczeń z cywilizacją. Społeczność żydowska wchłonęła wpływy zarówno kultur sumeryjskiej i egipskiej, jak i regionalnych kultur plemiennych. Sama miała znaczący wkład w kulturę Bliskiego Wschodu. Jak i Aramejczycy, również Żydzi stali się ofiarami ekstremalnego rozwoju współczesności. Na tym tle intelektualiści żydowskiego pochodzenia stworzyli kompleksową perspektywę tych zagadnień. To jednak z pewnością nie wystarczy. Aby znaleźć rozwiązanie dla problemów, tak jak jawią się one nam współcześnie, potrzebne jest nowe spojrzenie na historię Bliskiego Wschodu w oparciu o demokratyczną perspektywę. Izraelskie państwo narodowe od chwili założenia znajduje się w stanie wojny. Hasła głoszą: oko za oko, ząb za ząb. Ognia nie zwalczy się jednak ogniem. Nawet jeśli Izrael cieszy się względnym bezpieczeństwem dzięki międzynarodowemu wsparciu, to nie jest to rozwiązanie długoterminowe. Nic na dłuższą metę nie będzie bezpieczne, dopóki nie zostanie przezwyciężony kapitalistyczny porządek współczesności.

Konflikt palestyński pokazuje wyraźnie, że narodowopaństwowy paradygmat nie stanowi rozwiązania. Przelano wiele krwi; to, co pozostało, to mroczna spuścizna pozornie nierozwiązywalnych problemów. Izraelskopalestyński przykład stanowi dowód całkowitej porażki kapitalistycznej współczesności i państwa narodowego.

Kultura żydowska jest jednym z filarów kultury Bliskiego Wschodu. Odmawianie im prawa do istnienia jest atakiem na sam Bliski Wschód. Przekształcenie społeczeństwa żydowskiego w demokratyczny naród, podobnie jak w przypadku Ormian i Aramejczyków, ułatwiłoby im uczestnictwo w demokratycznej konfederacji Bliskiego Wschodu. Wspólny projekt „Lewantyńskiej Konfederacji Demokratycznej” stanowiłby pozytywny początek. Sztywne i ekskluzywne narodowe i religijne tożsamości mogą w ramach tego projektu przekształcić się w elastyczne i otwarte tożsamości. Być może również Izraelowi uda się przekształcić w otwarty demokratyczny, akceptowany przez sąsiadów naród. Bezsprzecznie jednak również sąsiedzi Izraela muszą przejść analogiczną transformację.

Ilość napięć i konfliktów zbrojnych na Bliskim Wschodzie wskazuje, że transformacja paradygmatu współczesności jest nieunikniona. Bez niej niemożliwym będzie rozwiązanie ani głębokich problemów społecznych, ani kwestii narodowych. Demokratyczna współczesność oferuje alternatywę dla niezdolnego do rozwiązania istniejących problemów systemu."

Ktoś wie coś więcej na temat tych informacji? Brzmi to dość niepokojąco

16:00-17:00 Nature & Ecology Session 1:
Giannis Perperidis – Murray Bookchin and Andrew Feenberg: Searching for Technological Alternatives for the sake of the Environment
Jordan Yanowitz – Los Angeles and the socio-ecological contexts in which it sits: Understanding its continental water system and its colonial origins
Laura Schleifer – Hierarchy’s Hidden Link: How Domination within Human Society and of Nature Stems from the Human Domination of (Other) Animals, and How Free Nature Requires Freeing Animals

17:00-18:00 Nature & Ecology Session 2:
Emet Değirmenci – Misanthropy and Ecofascism: Connection
Johannes Shephard – Nature & Ecology: Covid-19 as an instance of a larger phenomenon of disease
Anita Prakash – Restoring Ecology in Troubled Times:Searching for the Role of Direct Democracy in the Indian context

18:00-18:30 Break

18:30-19:30 Future Research
Federico Venturini – Reflections towards a militant social ecology research approach
Eve Olney & Krini Kafiris – Radical Institute: Developing Sustainable Social Ecological Praxis
Marle Payva – Rethinking the Notion of Nature in International Law

19:30-20:30 Book Presentation
Various authors will present the book: Hunt, S. (eds.). 2021, Ecological Solidarity & the Kurdish Freedom Movement, Lexington Books
Various authors will present the book: Wright, D & Hill, S (eds.), 2020, Social Ecology and Education: Transforming Worldviews and Practices. Routledge

16:00-17:00 Political Practice & Activism Session 1:
Davide Grasso – The Concept of Authority in Bookchin’s Works and Rojava’s Communalism
Azize Cay – Informal hierarchy, organization and activism: insights from the Democratic Autonomy of North East Syria
Georgios Daremas – On Bookchin’s Dialectical Naturalism

17:00-18:00 Political Practice & Activism Session 2:
Heval Tekoşîn – Exploring Certainty in Revolutionary Politics
Thomas Murray – Crack Capitalism or Communalism? Revolutionary strategies after Adorno
Metin Guven – Systemic Cycles of Capital Accumulation and Future of Capitalism

18:00-18:30 Break

18:30-19:30 Libertarian Municipalism Session 1:
Ben Price – Municipalism‘s Escape from the Colonizing Imperatives of Empire in the U.S.
Robert Case & Bill Barrett – Could local environmental activism be a gateway to direct democracy at the municipal level? Reflections from water activism in Wellington County, Ontario

19:30-20:30 Libertarian Municipalism Session 2:
Yavor Tarinski – Bookchin‘s political proposals and ideas on direct democracy, popular assemblies and municipalism
Zaid Nasution – Recallable: Delegates Accountability in Democratic Confederalism
Dimitri Roussopoulos – From Theory to Practice: the movement building of radical municipalism

Tak jak drobnomieszczańskie stirnerowskie ego, prymitywistyczny anarchizm stylu życia nie pozostawia miejsca dla instytucji społecznych, organizacji politycznych i radykalnych programów, a tym bardziej dla sfery publicznej, która wszyscy powyżsi pisarze automatycznie utożsamiają z państwowością. To, co sporadyczne, niesystematyczne, zdezorganizowane, niespójne, niestałe i intuicyjne wypiera to, co stałe, zorganizowane i racjonalne, w istocie każdą formę stałej i skoordynowanej działalności innej niż wydanie zina czy podpalenie kosza na śmieci.

"Zapytani o najważniejsze cechy ideału ich życiowej partnerki, jak jeden mąż wymieniają: opiekuńcza, kochająca, ciepła, wspierająca, wyrozumiała, doceniająca... Problem w tym, że są to cechy idealnej matki". Rozmowa z z psychoterapeutą Wojciechem Eichelbergerem

Artykuł streszcza argumenty wystosowane przez ekologów społecznych i socjobiologów przeciwko koncepcji "przeludnienia" planety - a także wyjaśnia czemu prowadzi ona do ekofaszyzmu.

Fajnie opracowany przegląd założeń Ekologii Społecznej, przybliżający postać Murraya Bookchina, koncepcję demokratycznego konfederalizmu i organizację społeczeństwa w Rożawie

https://www.iheart.com/podcast/1119-worst-year-ever-49377032/episode/tenacious-unicorn-ranch-79815418/

Chciałem wrzucić tutaj ten podcoast, bo myślę że sporo osób go docenia. Dodatkow chaiałem dodać moje dwa grosze o penym problemie ruchu. Jak obserwuje całość naszego kurwidołka od jakiś 10 lat to mam wrażenie że bardzo poważnym problemem jest bezcelowość. I nie mam na myśli tutaj "waaa nic nie ma sensu", myślę że aktywizm ma jak najbardziej. Bardziej chodzi mi o to że spora część organizacji która upada albo jako degraduje się nie ma zazwyczaj konkretnych planów na to co by chciała zrobić, i do których może aktywnie dążyć. Aby rzucić słynym memem czasami mamy wrażenie że rospiska wygląda następująca:

1. Tworzymy organizację
2. ????
3. Rewolucja Z drugiej strony incjatywy zbudowane wokół coroczny wydarzeń bądź obiektów czasami ledwo żyją, albo dają się przeżreć konfliktom wewnątrznym czy patologii, ale nie upadają

Okropną tragedią dzisiejszej ery społecznej jest nie tylko zatruwanie środowiska; jest nią też upraszczanie naturalnych ekospołeczności, relacji społecznych a nawet ludzkiej psyche. Starcie w proch świata naturalnego akompaniuje starcie w proch światów społecznych i psychicznych. W tym sensie zmienianie ziemi w piasek przez agrokulturę może, w sensie metaforycznym, aplikować się do społeczeństwa i ducha ludzkiego.

Jak pisze @[email protected] w [email protected];

Teoria jest dla frajerów, ale czasem warto ją znać, wruzcam kilka linków do portalu z którego można śągnąć sporo książek z lewicowym/anarchistycznym przekazem. Niestety są po angielsku ale pewnie sobie z tym poradzicie. Będę generalnie wpadał od czasu do czasu i robił dump ciekawych (dla mnie) książek, pośrednio i bezpośrednio powiązanych z anarchizmem czy odłamami. Dla mnie poniższe dzieła to taki set po przeczytaniu którego ktoś nie stanie się lewakiem to już nie wiem co zrobić. Wszystkie książki z zlibrary, zapraszam i polecam, jakiś losowy typek z internetów:

Bookchin - Post-Scarcity Anarchism (https://1lib.sk/book/2710895/6040d9)

Bookchin - The Ecology of Freedom (https://1lib.sk/book/1199918/dece3f)

Bookchin - Urbanization Without Cities: The Rise and Decline of Citizenship (https://1lib.sk/book/3356189/33715b)

Graeber - Bullshit jobs (https://1lib.sk/book/3658945/2d3afd)

Graeber - The Utopia of Rules: On Technology, Stupidity, and the Secret Joys of Bureaucracy (https://1lib.sk/book/2489869/60ad0a)

Graeber - Debt: The First 5,000 Years (https://1lib.sk/book/1190577/6d1360)

Ta książeczka opublikowana przez Instytut Andrei Wolf nurkuje głęboko w teorię i praktykę "zabicia dominującego mężczyzny"; potrzeby oczyszczenia z głębokiego patriarchatu, aby wolność i miłość mogły płynąć swobodnie. Praca ta łączy ideologię Kurdyjskiego Ruchu Wyzwoleńczego z innymi pracami nad krytyczną męskością. Jest to zaproszenie dla wszystkich naszych towarzyszy/ek aby kroczyć naprzód z walką, oraz przewodnik dla mężczyzn aby rozpocząć wyzwalanie się i tych wokół siebie. To praca rewolucjinistek/ów. To droga do wolności.

Tłumaczenie opublikowane przez FB lewackie wysrywy